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“上医”最早见于《国语·晋语八》：“上医医国，其次疾人，固医官也。”是说：真正高明的医生，首先要精通天地宇宙大的规律，用智慧上能治理国家，次才能诊疗人的心身疾病，才成为医生的管理者。道明医国与医人从根
1，医字来历，医：汉典“毉”字的巫字底，医巫不分。在古代，医巫不分，巫师在他的巫祝活动中可以给人诊病，巫师的权利非常大，仅次于部落首领。醫：酉字底，医烹不分。在古代，掌管烹饪和熬制汤剂的大师，就能给人制作各种治病的药膳和汤剂。相
人参虽苦短，立有远志成。莫待白头翁，悔无路路通。故须早防己，以免老防风。茵陈而守旧，缩成土茯苓。劝君居百部，自有血竭度。身处过生地，可遇使君扶。即便是独活，还有雌蚕蛾。路艰有滑石，意坚益智仁。延胡索苍术，王不留行程。为人当厚朴，做事要细辛。
中医是以“天、地、人”合一思维给人看病；西医是以仪器数据为主给病看病。二者结果均是治病且思维各异，如对不明因素导致的气血不和、免疫低下内分泌失调机体“寒”、“淤”、“堵”、“滞”等导致抑郁症、焦虑症、情志失控、面色黯斑、消化紊乱
91.邪之所在，皆为不足。上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩；中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣；下气不足，则乃为痿厥心悗。（灵枢•口问）邪气可以进入这些部位，都是因正气不足所致。凡因上焦气不足引起的疾病，便会
81.夫实者，气入也；虚者，气出也。气实者，热也；气虚者，寒也。入实者，左手开针空也；入虚者，左手闭针空也。（素问•刺志论）实证，是因为邪气旺盛侵入人体之故；虚证，是因为人体正气耗散与外之故。气实之人多有热，气虚之人多有寒。医治实证时，拔针
71.毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气。（素问•脏气法时论）药物可以治疗病邪，五谷可以滋养五脏之气，五果可以辅佐五谷充养人体，五畜能充养五脏，五菜能营养脏腑。将药物和谷果肉菜依气味而调配服用，可以补
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